المقدمة

التحليل النفسي علم حديث نسبيا طرح أفكاره فرويد ومن تلاه في هذا المجال. وهو في أوساطنا العربية والإسلامية غريب عنا في ظاهره لكنه متأصل في فكرنا الإسلامي. لذلك حاولت أن أنطلق من مبادىء هذا العلم وأقرأ القرآن قراءة تحليلية، لعل هذا العلم يبين لنا منظورًا إسلاميا عن الصحة النفسية. فكانت المفاجأة.

وجدت أن في القرآن خطابا مبنيا على منهج علمي اتخذته العلوم التحليلية الحديثة أساسا في مناهجها العلاجية.

وقد حاولت بسط هذه الأفكار خلال رمضان ٢٠٢٣ على شكل خواطر يومية مكتوبة بالانكليزية.

الأفكار مختصرة ومبسطة لكي لا يملها القاريء وسأنشر الترجمة أسبوعيا أيام الخميس. فقط للتوضيح الترجمة ليست ترجمة نصية وانما ترجمة للفكرة مع حرية التعبير باللغة العربية. ولمن يجيد اللغتين سأوفر مع النص العربي رابطا للنص الذي نشر باللغة الانكليزية لمن أراد المقارنة.

الخاطرة الأولى

العقد شريعة المتعاقدين

أول ما يفعله المعالج النفسي بعد سماع ما أتى المراجع أو المريض من أجله هو التعاقد شفهيا مع المريض على مواعيد الجلسة، تفاصيل الدفع، حدود العلاقة المهنية.

فإذا أخذنا هذه النقطة بعين الاعتبار فلننظر كيف يبدأ الخطاب القرآني. سنجد أنه يبدأ بسورة الفاتحة وهي سورة تعلن توجهنا إلى الله طارقين بابه، ومقرين بربوبيته، وطالبين منه الهداية. هذا التوجه هو بداية العقد والعهد الذي نتعهد به أنفسنا أمام الله مثلما نفعل عندما نقصد المعالج النفسي، ولله المثل الأعلى، نتحرى العلم والخبرة والمعرفة ثم نطلب العلاج.

هنا تكمن أهمية سورة الفاتحة وضرورتها في كل صلاة. إنها البند الأول والأساسي في تعاقدنا مع الله. لا تصح بدونها صلاتنا لأن الصلاة توجه إلى الله والفاتحة بند التوجه الذي نقره ١٧ مرة على الأقل يوميا في صلواتنا الخمسة.

إنها علاقة نبدؤها نحن، فلا إكراه في الدين. ونؤكدها في كل صلاة من خلال تلاوتنا لسورة الفاتحة. واستحضار هذا المعنى له شروط وثمرات كما سنرى في ما يلي.

فما هي شروط هذه العلاقة العلاجية؟

يتبع…

سورة الفاتحة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

الخاطرة التالية

قراءة تحليلة لمبادىء الصحة النفسية في القرآن (٢)

رابط الخاطرة التي تم نشرها بالانكليزية

Day 1

Ramadan reflections, psychoanalytic perspectives